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第23章 百年（第1页）

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大越王朝，重宁六年。

自当年的修仙界第一门派琼华飞升失败，而后门派弟子几乎尽数入魔已过了百年，这段当年人尽皆知的往事，至今，也在各处流传。

不过虽然琼华尽数入魔，但是他们的门派山门依旧是在昆仑山脉的原址，只不过更加隐蔽，即使被发现了，强力的攻击阵法也能让非琼华弟子好好吃一番苦头。

入魔之后，琼华弟子们的寿命也向魔族靠拢，他们修行的功法也改变了。

笑话，原先琼华信奉的可是他们现在的天字第一号大仇人九天玄女啊！再不变功法，这是要找死吗？

由修为深不可测，能和魔尊同辈论交的大长老观源真人拿出来的功法，怎么说，也应该是好东西吧。

琼华派现在也有新弟子入门，但这些弟子都是琼华门人出外历练的时候带回来的苗子，总而言之，就是随缘。

虽然数量不能和当年比，但是质量都很不错。

而且别看表面上，琼华派弟子都入了魔，天下正道都畏之如虎，但实际上，不少门派暗中还是和琼华有所交流的。

琼华飞升那日，神界的表现他们知道得一清二楚！

既然琼华的人都没事，消息自然会被传出去。

随之而来的，还有关于仙界、神界的各种猜测。

魔界、鬼界甚至是妖界，都有专属于自己的空间，但是神界和仙界的区域却并没有清晰的划分。

而当年，天帝伏羲带着上古诸神移居天界，接着，在上古大帝黄帝飞升之后，人族才第一次晓得了升仙一事。

黄帝当年是凭借九天玄女教授的房·中·术一夜御·女三千飞升的，而后修炼之事兴起，因着有黄帝的先例在前，不同派系的修真者都会选择信奉哪位仙神，以期得到门派信奉之神的眷顾，比如琼华就选择了九天玄女，太华信奉的是天帝伏羲等等。

这信奉自然是有效果的，不然天底下也不会有那么多门派都信奉仙神。

他们或多或少都得到了神赐的功法。

当然了，这种功法并不完全，门派后来修炼的功法，要么是从中挑选、补足后的版本，要么是借原来的功法为灵感自创的。

那么，问题就出现了。

既然是神赐的功法，那修炼之后飞升的自然是神界，为何说是修仙？

之前的前辈说是能够登仙，但是他们要么在人间做个闲散的散仙，要么，飞升之后再无音讯。

就算仙人飞升之后有种种限制，但和自己的门派通个讯息应当不成问题吧？

原先的九重天界似乎都是神界的范畴，自从黄帝升仙，有了修仙这个概念之后，下层天界才变成了仙界区域。

那既然这样，仙界和神界还有什么分别呢？

琼华之事后，种种猜测在各个门派之间愈演愈烈。

但无可否认的是，神界的权威在人界，已经不如他们想的那么重了。

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天墉城是昆仑八派之一，原先的昆仑八派是琼华为尊，但在琼华隐世不出的现在，于八派，啊不，是七派之中做主导的，便成了天墉城。

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