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宣州城的五通庙建得很快。
虽然吴王大军过境,宣州城的秩序旦夕之间被毁灭,又重建。
城外的尸骨收拾妥当,中间又死了些人,也一同埋在那万人坑。
黑色的泥土填平了万人坑,泥土的腥气取代了尸体腐臭的气息。
宣州城当中该重建的重建,该生活的生活。
再大的悲痛也无法让人流连,人要吃饭才能活着。再麻木的心,也需要肉体才能承载。
五猖神很快便引诱了几家富户,或是托梦,或是显法,收服了本地的巫觋,把原本他们供奉的妖精鬼怪或是诛杀,或是收编。
借着没有城隍主理阴阳的机会,时常有些妖邪入城来害人。
一场战争,更不知惊扰了多少人的神气旋即就病倒了。
也有如同胡三一样染了尸气、病气,吃不起药。
五猖神便借着巫觋四处走动,或是捉走那些害人的妖邪,或是以道法驱散阴邪病气。
鬼神的好处就在这里,哪怕是妖怪所化的鬼神,当踏入的神的行当,便能做一些赐福的事情。
若还是妖魔,即便有心救治,除非专门修了道法,或者以草药疗伤,不然也总要使妖气害了人本身。
这般灵验,又碰着人心惶惶的时候,五通神便成了十分灵验的神明,即便手段并不那么光彩——放贷的事情,五猖神第一天就开始做了。
要治病,可以,借阴债付施法钱。
要发迹,也可以,借阴债做资产。
但阳世都活不下去,谁还能顾忌阴债呢?
果然应了地甲的话,人间越苦,越是需要求神。
哪怕心有顾忌不借阴债,拜一拜这五通神,也可保佑他们不被其他妖邪所害。
金庭大仙默默观察着五猖立庙,,思索着破除五通的对策。
他没有真正做过这个世界的小民,虽然他未曾发迹的时候,也只是个野狐,吃了不少苦,但并不曾真正感受过这种境遇。
他始终认为,五通神能做大,不是因为他们自己厉害,而是因为百姓需要他们。
要破除五通,真正的关键并不是从肉体毁灭五通。
从妖魔、邪鬼、人魂变成鬼神之后,另外一个特点就是难以消灭。
只要有人需要他们,信奉他们,供奉他们,即便肉体上毁灭了他们,最终他们还是能借着香火重新活过来。
虽然活过来的不一定还是这五个人,但并不影响他们仍旧是五通。
若是普通的邪神也就罢了,肉体毁灭,破了庙宇,失去了祭祀,也就一了百了。
但五通神到了如今这个地步,破了此处庙宇,还有彼处庙宇,人心所向,就难绝祭祀,也许诛杀那蜘蛛精都比诛杀五通神要容易。
有钱的富户出资,没钱的贫户出力,巫觋前头,很快,宣州城的五通神庙就建成了。
这样的事情不可能不惊动官府,但有钱财开路,有神通施威,有百姓相护,官府也睁一只眼闭一只眼,什么也没说。
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